2019年10月12–13日,V&A 博物館聯(lián)合OCAT 研究中心在美國芝加哥大學(xué)北京中心(北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街甲59號(hào)文化大廈20層)舉辦變化的前沿:圖像志文獻(xiàn)庫的過去與現(xiàn)在講座及研討。
在歐洲與北美,圖像學(xué)正歷經(jīng)一個(gè)不斷更新的階段,尤其是在1960至1970年代的自我批評(píng)與自我質(zhì)疑之后。在過去,圖像學(xué)研究主要涉及西方藝術(shù)中的古典和中世紀(jì)時(shí)期宗教的主題或再現(xiàn)性的風(fēng)格;當(dāng)下整個(gè)領(lǐng)域已擴(kuò)展至包括迄今為止很大程度上被忽略的主題和范圍,從接受史、性別、種族和政治,到非西方藝術(shù)、抽象及非再現(xiàn)風(fēng)格,在此僅舉數(shù)例而已。與此同時(shí),隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),學(xué)術(shù)界中這種圖像學(xué)的活化趨勢(shì),正與一般公眾對(duì)圖像學(xué)的興趣增長,彼此相互促進(jìn)。近年的歐美互聯(lián)網(wǎng)用戶調(diào)查表明,能否提供較佳圖像內(nèi)容(相對(duì)于形式)的查詢,是公眾對(duì)博物館和美術(shù)館典藏?cái)?shù)據(jù)庫中最熱門的需求之一。
所有這些變化,都對(duì)公立機(jī)構(gòu)中(譬如研究院所、大學(xué)、博物館與美術(shù)館)圖像志文獻(xiàn)庫的實(shí)踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。與此復(fù)蘇風(fēng)潮同時(shí),作為藝術(shù)史研究的分支以及人文學(xué)方法論之一的圖像學(xué),自1980年代中期首次被引入中國后,也在國內(nèi)學(xué)界產(chǎn)生巨大影響并迅速成長。除了許多涉及圖像學(xué)理論的開創(chuàng)性文本已被譯成中文外,中國藝術(shù)史家和歷史學(xué)家,亦已開始將其應(yīng)用于古代或當(dāng)代中國視覺材料(繪畫、版畫、照片與其他種類的圖像)的研究之上。在這種可稱之為圖像學(xué)轉(zhuǎn)向的變化中,最近幾年來,一些具有前瞻性的中國學(xué)者也逐漸認(rèn)識(shí)到,博物館、圖書館與圖像文獻(xiàn)庫里所使用的著錄實(shí)踐,通常只是按編年或地理位置來整理視覺材料之舉,已無法紀(jì)錄和獲取詳細(xì)的圖像志信息。因此,為了要使國內(nèi)的圖像學(xué)研究更上一層樓,建立專門的圖像志文獻(xiàn)庫至關(guān)重要。
本次研討活動(dòng)是在中國首次深入探討歐洲及北美在建立圖像檔案庫以進(jìn)行圖像研究的過程內(nèi),其領(lǐng)域不斷變化之歷史與當(dāng)代實(shí)踐中的關(guān)鍵議題。圖像志文獻(xiàn)庫的建立如何對(duì)圖像學(xué)研究課題作出回應(yīng)并產(chǎn)生助益? 圖像復(fù)制技術(shù)(模擬或數(shù)字形式)與圖像志文獻(xiàn)庫的發(fā)展以及藝術(shù)史研究有何潛在聯(lián)系? 當(dāng)我們想要建立非西方或無文字社會(huì)的圖像志文獻(xiàn)庫時(shí),我們?nèi)绾涡拚缗酥Z夫斯基或其他學(xué)者的圖像學(xué)理論,并根據(jù)所探詢的文化特殊性來發(fā)展新的詞匯術(shù)語? 現(xiàn)有的描述圖像內(nèi)容的概念和分類方案,在何種程度上受到文化的約束、可以被轉(zhuǎn)譯成另一種語言、抑或具有普世性質(zhì)? 我們又如何能夠描述、分類和檢索圖像志內(nèi)容? 圖像的“畫題”和“主題”到底是否有所區(qū)別?
本研討活動(dòng)以過去百年來歐洲和北美的四個(gè)圖像志文獻(xiàn)庫為案例,來探討以上的問題和可能答案。這四個(gè)案例不僅提供一系列針對(duì)圖像志文獻(xiàn)庫建構(gòu)問題的不同取徑和視點(diǎn),也提供一個(gè)機(jī)會(huì)來觀察它們之間的歷史聯(lián)系和變化互動(dòng)。會(huì)議發(fā)言人將包括瓦爾堡研究院“圖片文獻(xiàn)庫”主任保羅?泰勒、普林斯頓大學(xué)“中世紀(jì)藝術(shù)索引”中心主任帕梅拉?巴頓、荷蘭“圖像志分類系統(tǒng)”與“文化史圖像數(shù)據(jù)庫”主編漢斯?布蘭德霍斯特,以及維多利亞與艾伯特博物館“中國圖像志索引典”主編及中國藝術(shù)資深研究員張弘星。每場演講發(fā)表之后,將會(huì)另有評(píng)議問答活動(dòng),由中方學(xué)者擔(dān)任主持。
主辦方期待,本次研討活動(dòng)不僅作為一個(gè)平臺(tái),讓西方學(xué)者與來自中國高校和文化遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)的學(xué)者、專家及同學(xué),能夠就此主題來進(jìn)行理念和經(jīng)驗(yàn)交流,也為中國、歐洲和北美的圖像志文獻(xiàn)庫之使用和進(jìn)一步發(fā)展開拓未來的合作機(jī)會(huì)。本研討活動(dòng)是由英國國立維多利亞與艾伯特博物館亞洲部CIT項(xiàng)目與北京OCAT研究中心合作舉辦,由英國政府?dāng)?shù)字、文化、傳媒和體育部贊助。
活動(dòng)日程
10月12日
13:30–13:45 開幕
主持人:巫鴻(OCAT研究中心執(zhí)行館長)
13:45–14:00 活動(dòng)介紹
嘉賓:張弘星(V&A博物館“中國圖像志索引典”主編)
14:00–15:00 第一講
演講人:保羅?泰勒(瓦爾堡研究院“圖片文獻(xiàn)庫”主任)
題目:從文明的興起到資本主義的興起:瓦爾堡研究院的“圖片文獻(xiàn)庫”
15:00–16:00 特邀對(duì)談
對(duì)談人:范白?。ㄖ袊佬g(shù)學(xué)院講師)
發(fā)言摘要
1888年秋天時(shí),布雷斯勞(現(xiàn)為弗羅茨瓦夫)藝術(shù)史學(xué)家奧古斯特?施瑪索帶著一群學(xué)生前往佛羅倫薩,打算在那里建立一所德國的藝術(shù)史研究院。九年后,我們今日稱之為佛羅倫薩藝術(shù)史研究院的機(jī)構(gòu)正式成立。作為施瑪索的一名學(xué)生,阿比?瓦爾堡在佛羅倫薩時(shí)似乎開始有了建立其個(gè)人研究院的想法??梢钥隙ǖ氖?,當(dāng)時(shí)他已經(jīng)開始從艾里納黎、安德森、博基和漢夫施丹格爾等攝影圖片公司購買藝術(shù)品照片。在他的整個(gè)職業(yè)生涯中,瓦爾堡購買的絕大多數(shù)圖片都是有關(guān)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的作品,但在1913年聘請(qǐng)弗里茨?扎克斯?fàn)枮樗约旱难芯恐砗?,瓦爾堡圖片收藏的范圍遂擴(kuò)大到包括來自德國和低地國家的中世紀(jì)稿本與藝術(shù)品。
瓦爾堡于1929年去世,當(dāng)時(shí)他的圖片文獻(xiàn)庫收藏總計(jì)約10,000張,但那時(shí)他們并沒有對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)分類。直到1933年瓦爾堡圖書館搬到倫敦之后,分類工作才得以開始。扎克斯?fàn)柶刚?qǐng)魯?shù)婪?威特科爾擔(dān)任圖片文獻(xiàn)庫的第一位研究員,此后威特科爾開始設(shè)計(jì)一個(gè)可以應(yīng)用于研究院內(nèi)所有圖片的圖像志分類系統(tǒng)。實(shí)踐證明,由威特科爾設(shè)計(jì)的圖像志分類非常有效,雖然子文件夾的細(xì)節(jié)一直在不斷調(diào)整,但他的整體設(shè)計(jì)使得圖片文獻(xiàn)庫能夠從1933年的10,000張擴(kuò)展到今天的400,000張。
從上世紀(jì)30年代至80年代間,文獻(xiàn)庫沒有創(chuàng)建新的類別。到了90年代,本人在這一分類基礎(chǔ)上添加了關(guān)于前古典時(shí)期、亞洲以及歐亞大陸以外圖像志的新分類子集。雖然威特科爾的分類方案對(duì)亨利?范?德?瓦爾的“圖像志分類系統(tǒng)”產(chǎn)生了重大影響,并且也可以應(yīng)用于亞洲圖像志之上,但是,我發(fā)現(xiàn)這一系統(tǒng)很難應(yīng)用于早期的人文藝術(shù)。本講演將對(duì)這一主題展開討論。
16:30–17:30 第二講
演講人:帕梅拉 ? 巴頓(普林斯頓大學(xué)“中世紀(jì)藝術(shù)索引”中心主任)
題目:圖像志與“中世紀(jì)藝術(shù)索引”的演變
17:30–18:30特邀對(duì)談
張茜(上海師范大學(xué)講師)
發(fā)言摘要
1917年當(dāng)查爾斯 ? 魯弗斯 ? 莫雷教授在普林斯頓大學(xué)的辦公室里通過收集圖像和資料卡創(chuàng)建“基督教藝術(shù)索引”時(shí),他肯定沒有想到它會(huì)發(fā)展為如今這個(gè)規(guī)模龐大、系統(tǒng)復(fù)雜的“中世紀(jì)藝術(shù)索引”。從起初的按時(shí)間順序和地理位置而建設(shè)的圖片庫,演變?yōu)榻裉炜蚣軓V闊的、能夠適應(yīng)于中世紀(jì)藝術(shù)史研究不斷發(fā)展的在線平臺(tái),這個(gè)過程遇到的挑戰(zhàn)既讓人望而生畏又令人興奮。本文將回溯作為歐美傳統(tǒng)中最古老的圖像分類系統(tǒng)之一“索引”的百年歷史,其中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“索引”的編撰在與中世紀(jì)藝術(shù)以及圖像學(xué)性質(zhì)的學(xué)術(shù)觀念變化之同步發(fā)展過程中,所出現(xiàn)的一系列問題及其解決方案。
10月13日
13:30–14:30第三講
演講人:漢斯 ? 布蘭德霍斯特(荷蘭“圖像志分類系統(tǒng)”與“文化史圖像數(shù)據(jù)庫”主編)
題目:一字抵千圖:為什么Iconclass圖像志分類系統(tǒng)會(huì)使人工智能變得更聰明
14:30–15:30特邀對(duì)談
對(duì)談人:高瑾(V&A博物館“中國圖像志索引典”數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)編輯)
發(fā)言摘要
本文的基本出發(fā)點(diǎn)為:圖像是十分重要但往往被低估的歷史文獻(xiàn),而以系統(tǒng)方式來描述主題,是能夠?qū)D像語料變成歷史知識(shí)發(fā)現(xiàn)之更有價(jià)值的工具。首先,我們將討論藝術(shù)史、文化史和思想史學(xué)者所關(guān)心圖像信息類型的范例,以求展示系統(tǒng)圖像志的范圍。接下來,我們將討論使用“圖像志分類系統(tǒng)”的意義?!皥D像志分類系統(tǒng)”是世界上最廣泛使用的圖像志分類體系,最初由亨利?范?德?瓦爾在第二次世界大戰(zhàn)期間構(gòu)思,并在戰(zhàn)后由他和他的團(tuán)隊(duì)構(gòu)建。我們將演示如何使用“圖像志分類系統(tǒng)”,并把觀察的原始資料轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)信息。在本質(zhì)上,它是通過在層次結(jié)構(gòu)中組織所有的概念,從而確定概念的語義,創(chuàng)建強(qiáng)大的選項(xiàng)來擴(kuò)大或縮小檢索范圍,并使系統(tǒng)能夠更容易地被翻譯成英語之外的其他語言。
本文還將論述僅僅通過應(yīng)用一個(gè)圖像志信息分類系統(tǒng),博物館和圖書館等機(jī)構(gòu)仍然無法使這些信息自動(dòng)地提供給用戶。當(dāng)一個(gè)機(jī)構(gòu)的編目系統(tǒng)含有像“圖像志分類系統(tǒng)”這樣豐富的術(shù)語集,它仍然需要開發(fā)一個(gè)軟件,以便圖像志信息也可以提供給公眾。于是“圖像志分類系統(tǒng)” 遂開發(fā)出一種名為“圖像志分類系統(tǒng)元數(shù)據(jù)擷取”的軟件來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。該軟件將“圖像志分類系統(tǒng)”變成一個(gè)在線編目系統(tǒng)的獨(dú)立附加組件,任何愿意在“文化史圖像數(shù)據(jù)庫”上共享其藏品目錄之圖像志信息的機(jī)構(gòu)都可以免費(fèi)使用。目前我們的數(shù)據(jù)庫包含900,000張來自歐洲博物館和圖書館藏品的圖像。由于大多數(shù)圖像都使用多個(gè)“圖像志分類系統(tǒng)”概念標(biāo)引,為此我們還開發(fā)了一個(gè)新的軟件來構(gòu)建強(qiáng)大的交叉參考網(wǎng)絡(luò),為不斷發(fā)現(xiàn)圖像志的新問題提供新的路徑。
16:00–17:00 第四講
演講人:張弘星(V&A 博物館“中國圖像志索引典”主編)
題目:元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)向:“中國圖像志索引典”的緣起和建構(gòu)原則
17:00–18:00 特邀對(duì)談
對(duì)談人:郭偉其(OCAT研究中心學(xué)術(shù)總監(jiān))
18:00–18:30 圓桌討論
發(fā)言摘要
盡管“中國圖像志索引典”(簡稱CIT)項(xiàng)目正式開始于2016年,但其最早的靈感可追溯至1993年。當(dāng)時(shí)筆者剛從中國抵達(dá)英國,作為一名新進(jìn)學(xué)者來到倫敦大學(xué)求學(xué)研習(xí)19世紀(jì)清代宮廷繪畫史。在筆者抵達(dá)后的數(shù)月間,極其榮幸地拜訪了貢布里希爵士,這次拜訪是由國內(nèi)的范景中教授聯(lián)絡(luò)安排的。范教授為筆者尊崇的友人與師長之一,也是研究貢布里希著作的權(quán)威專家,在早些時(shí)候已寄信給貢布里希作為介紹。那次拜訪以及之后數(shù)次參觀瓦爾堡研究院的圖片文獻(xiàn)庫,是筆者個(gè)人與歐美傳統(tǒng)之圖像志文獻(xiàn)庫與分類系統(tǒng)的初始相遇。當(dāng)年10月,筆者曾購買一本該院圖片文獻(xiàn)庫的使用手冊(cè),并期盼為中國藝術(shù)建立一個(gè)圖像志文獻(xiàn)庫。此一奢望在23年后,終于得以具體實(shí)施。這里要特別感謝由英國政府?dāng)?shù)字、文化、傳媒與體育部提供的特別研究項(xiàng)目經(jīng)費(fèi),維多利亞與艾伯特博物館(V&A)和博睿學(xué)術(shù)出版社同事的熱心支持,漢斯 ? 布蘭德霍斯特和艾迪安?波斯蒂默斯先生等專家學(xué)者長期的切磋與合作,以及項(xiàng)目組成員高瑾女士與林逸欣博士的全然付出。
此篇報(bào)告將介紹歐美學(xué)界首次針對(duì)中國藝術(shù)圖像志進(jìn)行分類的方案—CIT,分享CIT項(xiàng)目成員在建構(gòu)分類方案過程中的一些體會(huì)。本文將特別著重形塑本計(jì)劃主要決策背后一連串的思考與測(cè)試,其中包括選擇使用《石渠寶笈》與《秘殿珠林》等皇家書畫目錄來作為創(chuàng)建CIT概念的首要來源,以及為CIT建構(gòu)而對(duì)荷蘭“圖像志分類系統(tǒng)” 之原則規(guī)范的繼承與修正等等。我們希望建構(gòu)CIT的經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)西方文化機(jī)構(gòu)中圖像志文獻(xiàn)庫建構(gòu)實(shí)踐能增益補(bǔ)充,也期待藉此開創(chuàng)契機(jī),與國內(nèi)的學(xué)者和文博機(jī)構(gòu)建立深度合作。
發(fā)言人簡介
保羅 ? 泰勒
自1991年以來一直擔(dān)任瓦爾堡研究院“圖片文獻(xiàn)庫”主任、研究員及《瓦爾堡與考陶爾德研究院》雜志的編輯。他的研究領(lǐng)域包括17世紀(jì)荷蘭藝術(shù)、近代藝術(shù)理論、技術(shù)藝術(shù)史、圖像學(xué)及全球藝術(shù)史。1990年代,他在研究院的“圖片文獻(xiàn)庫”里啟動(dòng)增加一系列子類,是專門針對(duì)古代美索不達(dá)米亞、埃及、亞洲以及非歐亞大陸的圖像文獻(xiàn)。至今為止,他組織了兩場學(xué)術(shù)會(huì)議,探討古代美索不達(dá)米亞滾印的圖像學(xué)和無文字的圖像學(xué),并出版會(huì)議文集。目前他正在撰寫一本專著,敘述圖像學(xué)基本類型(如戀物癖、偶像、敘事、肖像和科學(xué)圖像)的起源與發(fā)展。
帕梅拉 ? 巴頓
“中世紀(jì)藝術(shù)索引”中心主任。她的主要研究領(lǐng)域?yàn)橹惺兰o(jì)西班牙及其周邊地區(qū)的視覺文化,特別是圖像在伊比利亞半島多族群社會(huì)互動(dòng)以及文化認(rèn)同中所扮演的角色。她的研究重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在中世紀(jì)的圖像學(xué)傳統(tǒng)中,圖像作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)、日常生活和民俗的表征,對(duì)于現(xiàn)代人理解中世紀(jì)是至關(guān)重要的。巴頓女士的代表性專著有《羅馬式建筑回廊中的繪畫敘事》(2004)和《疏離的藝術(shù):重新定義西班牙復(fù)地運(yùn)動(dòng)中的猶太人》(2012),后者于2014年獲得“埃莉諾 ? 杜夫圖書獎(jiǎng)”。在2015年加入普林斯頓大學(xué)之前,巴頓女士是南衛(wèi)理公會(huì)大學(xué)的藝術(shù)史教授及主任。目前還兼任《圖像學(xué)研究》雜志主編以及《牛津藝術(shù)史書目》編輯委員會(huì)成員。她的研究曾獲得克雷斯基金會(huì)、美國國家人文學(xué)科基金會(huì)以及西班牙文化部之研究基金的支持。
漢斯 ? 布蘭德霍斯特
獨(dú)立藝術(shù)史學(xué)者,亦為“圖像志分類系統(tǒng)”和“文化史圖像數(shù)據(jù)庫”責(zé)任編輯及國際學(xué)術(shù)期刊《視覺資源》編委。他與艾迪安?波斯蒂默斯先生共同創(chuàng)建在線“圖像志分類系統(tǒng)”瀏覽和“文化史圖像數(shù)據(jù)庫”網(wǎng)站。他目前的研究項(xiàng)目包括荷蘭博睿出版社克許朋氏“基督教圖像志大典”的數(shù)字化工程,以及華府福爾杰莎士比亞圖書館藏英國圖書插圖圖像學(xué)目錄。他的研究興趣包括泥金裝飾手抄本、徽記和標(biāo)識(shí)、圖像志及其分類與數(shù)字人文。他的日常圖像志研究通常側(cè)重于回答一個(gè)簡單的問題,即“我看到的是什么?”。他的圖像志理論研究著重探討人文學(xué)者(特別是圖像志學(xué)家)如何協(xié)作和豐富彼此的研究成果,而不是重復(fù)勞動(dòng)。
張弘星
維多利亞與艾伯特博物館(V&A)亞洲部中國藝術(shù)資深研究員及策展人。自2016年以來,他擔(dān)任“中國圖像志索引典”(簡稱CIT)項(xiàng)目主編,發(fā)起并主持發(fā)展CIT的概念、知識(shí)框架和研究方法,以及項(xiàng)目的目標(biāo)、整體時(shí)間表、數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)站建設(shè)等方面工作的合作模式。自計(jì)劃啟動(dòng)以來,他還直接參與項(xiàng)目的具體實(shí)施:從申請(qǐng)研究經(jīng)費(fèi)、創(chuàng)建和管理研究團(tuán)隊(duì)和項(xiàng)目預(yù)算,到CIT索引典的實(shí)際構(gòu)建和圖像注釋。在過去的十幾年里,他策劃多個(gè)中國藝術(shù)和設(shè)計(jì)的重要展覽,包括廣受好評(píng)的“中國繪畫名品 700-1900”(2013),與勞倫 ? 帕克女士合作的“創(chuàng)意中國”(2008),還曾兼任英國藝術(shù)史學(xué)家協(xié)會(huì)期刊《藝術(shù)史》編輯委員會(huì)委員(2004-2007)。
對(duì)談人簡介
范白丁
中國美術(shù)學(xué)院副教授,美術(shù)史系系主任,蓋蒂研究中心年度客座學(xué)者,瓦爾堡研究院訪問研究員。曾發(fā)表多篇關(guān)于藝術(shù)史學(xué)史及藝術(shù)理論的論文,當(dāng)前關(guān)注圖像志研究傳統(tǒng)的問題。
張茜,上海師范大學(xué)影視傳媒學(xué)院講師,上海大學(xué)美術(shù)史博士,中國美術(shù)學(xué)院博士后,主要研究方向?yàn)樗囆g(shù)社會(huì)史。譯著包括《費(fèi)頓焦點(diǎn)藝術(shù)家:約瑟夫 ? 博伊斯》(廣西美術(shù)出版社,2015年)和《人民的形象:庫爾貝與1848年革命》(商務(wù)印書館,即將出版);曾在《新美術(shù)》《美術(shù)史與觀念史》等刊物發(fā)表論文與譯作。
高瑾
維多利亞與艾伯特博物館(V&A)亞洲部“中國圖像志索引典”(CIT)數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)編輯以及項(xiàng)目協(xié)調(diào),倫敦大學(xué)學(xué)院數(shù)字人文中心(UCLDH)博士生。主要研究方向?yàn)閿?shù)字人文和網(wǎng)絡(luò)可視。曾在國際數(shù)字人文大會(huì)及刊物發(fā)表論文;譯有《數(shù)字人文讀本》(南京大學(xué)出版社,即將出版);任《圖書館論壇》、Digital Scholarship in the Humanities、Ars Orientalis等刊物評(píng)審。
郭偉其
藝術(shù)史博士,2005年開始任教于廣州美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)為藝術(shù)與人文學(xué)院副教授,美術(shù)史系系主任,2016年起擔(dān)任OCAT研究中心學(xué)術(shù)總監(jiān)。主要研究方向?yàn)橹袊囆g(shù)史與學(xué)術(shù)史。代表性學(xué)術(shù)專著有《停云??宏P(guān)于文征明與16世紀(jì)吳門風(fēng)格規(guī)范的一種假設(shè)》(中國美術(shù)學(xué)院出版社,2012年),代表性譯著有《時(shí)間的形狀:造物史研究簡論》(2019年),另有30多篇相關(guān)論文發(fā)表于各學(xué)術(shù)刊物;在OCAT研究中心工作期間,參與《世界3》系列及年度演講集系列、年度展覽圖錄系列等專業(yè)圖書的編輯;目前正在進(jìn)行的研究還包括20世紀(jì)初中國猛獸圖像、18世紀(jì)科羅曼多屏風(fēng),等等。
關(guān)于“中國圖像志索引典”項(xiàng)目
中國圖像志索引典(CIT)項(xiàng)目由維多利亞與艾伯特博物館(V&A)亞洲部于2016年啟動(dòng)。它匯集漢學(xué)、藝術(shù)史與信息研究,是歐美學(xué)界首次針對(duì)中國藝術(shù)圖像進(jìn)行分類的方案。CIT旨在創(chuàng)建一種標(biāo)引準(zhǔn)則,為博物館、圖書館與圖像檔案庫的專業(yè)人士提供一套受控詞表,從而提高館藏中國文物編目的質(zhì)量,促進(jìn)中國數(shù)字圖像跨收藏的信息獲取及相互關(guān)聯(lián)。CIT還包括一個(gè)使用CIT詞表標(biāo)引的中國藝術(shù)圖像線上資料庫,方便廣大的用戶群體探索各個(gè)藝術(shù)品的內(nèi)容及其之間的聯(lián)系。作為開放存取與下載的文件,CIT將于2019年秋季上線,其圖像資料庫包含來自倫敦維多利亞與艾伯特博物館、紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館以及臺(tái)北故宮博物院的藏品,可供瀏覽和檢索。項(xiàng)目成果將在維多利亞與艾伯特博物館的官網(wǎng)以及博睿學(xué)術(shù)出版社的專屬網(wǎng)站上公開。
關(guān)于OCAT研究中心
OCAT研究中心是OCAT在北京設(shè)立的非營利性、獨(dú)立的民間學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu),是OCAT館群的有機(jī)部分。它以研究出版、圖書文獻(xiàn)和展覽交流為主要功能,研究對(duì)象包括古代藝術(shù)和自上世紀(jì)以來中國現(xiàn)當(dāng)代主義的視覺藝術(shù)實(shí)踐,研究范圍包括藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)流派、藝術(shù)展覽、藝術(shù)思潮、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)著述及其它藝術(shù)生態(tài),它還兼顧與這一研究相關(guān)的圖書館、檔案庫的建設(shè)和海外學(xué)術(shù)交流,它也是OCAT館群在北京的展示平臺(tái)。
OCAT研究中心旨在建立一種關(guān)于中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的“歷史研究”的價(jià)值模式、學(xué)術(shù)機(jī)制和獨(dú)特方法,它的學(xué)術(shù)主旨是:知識(shí)、思想與研究,它提倡當(dāng)代藝術(shù)史與人類精神史、觀念史、思想史和視覺文化史整體結(jié)合的學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng)和開放的學(xué)術(shù)研究精神,關(guān)注經(jīng)典藝術(shù)史著作的翻譯出版與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史與古典藝術(shù)史研究的學(xué)術(shù)貫通。
本網(wǎng)站及其公眾號(hào)為公益性網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),所發(fā)圖文僅供傳播信息、介紹知識(shí)、說明問題之用;相關(guān)版權(quán)歸原作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)務(wù)必注明出處和作者。
稿件一經(jīng)選用,即視為作者同意本網(wǎng)免費(fèi)將其使用于本網(wǎng)或與本網(wǎng)有合作關(guān)系的非贏利性各類出版物、互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)端媒體及專業(yè)學(xué)術(shù)文庫等。
由稿件引起的著作權(quán)問題及其法律責(zé)任由作者自行承擔(dān)。
了解更多動(dòng)態(tài),請(qǐng)掃描二維碼,關(guān)注我們的微信公眾號(hào):