伴隨著悠揚(yáng)的天鵝鳴叫，7月30日，“魅羽”——王智攝影作品展暨作品集首發(fā)式在中國(guó)攝影畫廊開幕，展覽呈現(xiàn)了攝影家王智以天鵝為素材創(chuàng)作的實(shí)驗(yàn)性影像作品。
攝影家王智（右一）在開幕式現(xiàn)場(chǎng)致辭 王知臨 攝
中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)主席李舸，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)副主席楊越巒，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)顧問(wèn)張桐勝、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)分黨組成員、秘書長(zhǎng)高琴，《中國(guó)攝影》雜志主編徐艷娟，中國(guó)攝影出版社社長(zhǎng)高揚(yáng)，中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)獲得者黃成江、梁達(dá)明，北京電影學(xué)院教授程鐵良，策展人、評(píng)論家舒陽(yáng)，河南省攝影家協(xié)會(huì)副主席羅勇，《魅羽》主編、評(píng)論家陳曉琦，中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)獲得者李剛等攝影界人士出席了開幕式。一同參加開幕式的還有王智的親朋好友，以及人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)報(bào)、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)網(wǎng)、中國(guó)攝影報(bào)、數(shù)碼攝影、攝影之友、搜狐網(wǎng)攝影頻道、網(wǎng)易新聞、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、蜂鳥網(wǎng)等媒體的記者們。
來(lái)賓在“魅羽”展覽現(xiàn)場(chǎng)觀展。 龔月強(qiáng) 攝
在展覽現(xiàn)場(chǎng)，王智的作品以不同尺寸、不同材質(zhì)、不同形態(tài)呈現(xiàn)，有些作品以超過(guò)兩米的巨大尺幅給觀眾形成一個(gè)沉浸式的觀看體驗(yàn)，而有些則需要湊近仔細(xì)地端詳、品味那些抽象的天鵝元素所形成的畫面意境。與展覽開幕同期舉行的還有，由中國(guó)攝影出版社出版的展覽同名畫冊(cè)《魅羽》的首發(fā)儀式。由中國(guó)攝影出版社出版的展覽同名畫冊(cè)《魅羽》的首發(fā)。
開幕式結(jié)束以后，在展覽現(xiàn)場(chǎng)舉辦了王智攝影藝術(shù)座談會(huì)。座談會(huì)上，王智首先暢談了自己的創(chuàng)作感想，隨后各位與會(huì)嘉賓在座談會(huì)上針對(duì)王智的創(chuàng)作發(fā)表了自己的見解。
1982年，因?yàn)橐淮螜C(jī)緣巧合的機(jī)會(huì)，還在上高二的王智偶然接觸了攝影，從此無(wú)聲無(wú)息地埋下了藝術(shù)的種子。大學(xué)時(shí)期的王智任校攝影協(xié)會(huì)主席一職，當(dāng)時(shí)的他熱衷于兩件事情：一是反復(fù)閱讀能夠得到的攝影書刊；二是在暗房中進(jìn)行各種操作和測(cè)試實(shí)驗(yàn)。從大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入企業(yè)的王智因工作的繁忙曾一度放下了相機(jī)，但是創(chuàng)作的種子一直在心中萌發(fā)著，直到有一天他偶然看到了一群在天空鳴叫飛翔的白色大鳥——天鵝，從那以后王智開啟了自己長(zhǎng)達(dá)20多年的拍攝主題。
王智攝影作品
在人類文化中，天鵝不僅是一種美麗的候鳥，更是一個(gè)美好的象征。天鵝的美麗超越了時(shí)間和空間，超越了民族和國(guó)度，成為古往今來(lái)全世界人們心中一個(gè)共同的美好意象。為了拍攝天鵝，王智走遍了新疆、甘肅、寧夏、河南、山東等北方主要的天鵝遷徙棲息地。他在情節(jié)、細(xì)節(jié)和瞬間中展現(xiàn)天鵝的高貴與美麗，在色彩、光影與構(gòu)成中營(yíng)造雋永精妙的審美意境。
其實(shí)拍攝天鵝是一件極富挑戰(zhàn)性的事情，因?yàn)橐呀?jīng)有太多的攝影師投身其中。攝影家們都在用同樣的視角、近似的圖像，重復(fù)著自己雷同著他人。也正因?yàn)槿绱?，超越與創(chuàng)新成為橫在每個(gè)攝影家面前的門檻，考驗(yàn)著攝影家的藝術(shù)靈感和創(chuàng)造能力。
王智清醒地認(rèn)識(shí)到他需要一次新的突破。隨后他逐步調(diào)整自己的視角，開始了一次從真實(shí)性表象向意態(tài)化心像的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，他的新探索同時(shí)在多個(gè)向度上展開。
王智攝影作品
攝影評(píng)論家、策展人陳曉琦對(duì)于王智在幾個(gè)階段的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向都有精辟的解讀。
首先，是開發(fā)攝影可能性的實(shí)驗(yàn)。王智的實(shí)驗(yàn)分別指向了時(shí)間和空間。他在這一時(shí)期的影像，空間復(fù)映疊合，物象錯(cuò)位扭渉，色彩奇異詭譎，天鵝恍惚迷離，虛實(shí)與動(dòng)靜相生，真實(shí)與夢(mèng)幻糅合，創(chuàng)造出一個(gè)超越性的幻化的天鵝意象。
王智攝影作品
其次，是走向抽象的探索。王智關(guān)于攝影可能性的實(shí)驗(yàn)無(wú)疑受到抽象藝術(shù)的啟迪，他對(duì)時(shí)間和空間的處理方式其實(shí)必然會(huì)帶來(lái)影像的抽象性，或者說(shuō)抽象性才是他的探索的旨?xì)w。
王智攝影作品
第三，是對(duì)藝術(shù)傳統(tǒng)的回望 。王智特別欣賞宋代藝術(shù)單純簡(jiǎn)潔，清新出塵，意境悠遠(yuǎn)的品質(zhì)以及自然生靈與自然環(huán)境和諧安寧的氛圍，他對(duì)宋代一些經(jīng)典畫家的作品十分熟悉，在天鵝觀察拍攝中時(shí)常有場(chǎng)景勾起他對(duì)宋代山水花鳥畫作的記憶，于是，宋代繪畫與天鵝攝影的結(jié)合成為王智的一種另類化的新實(shí)驗(yàn)。
王智攝影作品
第四，是新觀念的滲透。傳統(tǒng)與當(dāng)代、中國(guó)與世界，各種藝術(shù)思潮并行交錯(cuò)，構(gòu)成了當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作的“中國(guó)語(yǔ)境”。不同觀念或清晰或模糊、或直接或間接、或單一或綜合、或自覺或不自覺地進(jìn)入藝術(shù)家的創(chuàng)作，形成了愈發(fā)復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)實(shí)，這些也體現(xiàn)在王智多向度的探索中。
王智攝影作品
王智迄今為止的攝影歷程，其實(shí)是很多攝影家共同的道路：從大眾化的觀看進(jìn)入，到走向新的可能性的探索，在不斷地突破和打磨中走向個(gè)性的生長(zhǎng)和確立。雖然其間有著各種各樣具體的不同，但在同一的時(shí)代背景和文化氛圍中，王智所面對(duì)的問(wèn)題其實(shí)是一個(gè)共同性的問(wèn)題，那么王智的探索也就不僅是個(gè)人的，也是屬于藝術(shù)史的。因此，《魅羽》也就有了更多的意義。
王智攝影作品
本次展覽將會(huì)持續(xù)到9月，歡迎大家前往中國(guó)攝影畫廊參觀、交流。
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