我要參展

安妮·萊博維茨個(gè)展香港開(kāi)幕:攝影中的時(shí)代敘事與秘境奇旅

分享:

1641972270917364.jpg

豪瑟沃斯香港展覽現(xiàn)場(chǎng)


2022年1月,豪瑟沃斯香港空間的開(kāi)年展覽:“安妮·萊博維茨:早年歲月,1970-1983,檔案項(xiàng)目一號(hào)與秘境奇旅”正式揭開(kāi)序幕,展期持續(xù)至2月12日。


本次展出的作品全部為藝術(shù)家親自挑選,囊括了藝術(shù)家在1970-1983年間的早年作品,以及近20年間的備受贊譽(yù)的時(shí)尚攝影系列,其中包括了部分她從未公開(kāi)發(fā)布的作品。安妮·萊博維茨至今依然活躍于攝影創(chuàng)作。她并未將本次展覽當(dāng)做“回顧展”,而是“用從審視過(guò)去中汲取的經(jīng)驗(yàn)來(lái)邁步向前”(“l(fā)ooking back to move forward”, Master Class大師課: Annie Leibovitz Teaches Photography)。本次展覽將藝術(shù)家時(shí)隔數(shù)十載的早期作品與最新創(chuàng)作并置展出,通過(guò)肖像、時(shí)裝、風(fēng)景、靜物等豐富的形式展現(xiàn)了安妮·萊博維茨敏銳而獨(dú)到藝術(shù)觀察視角和極具感染力的敘事能力。


1968年,18歲的安妮·萊博維茨購(gòu)買了自己人生中的第一部相機(jī),去菲律賓探望在美軍空軍基地駐扎的父母,開(kāi)始透過(guò)鏡頭記錄、觀察周圍事物與生活經(jīng)歷。三年后,她從舊金山藝術(shù)學(xué)院的繪畫(huà)系轉(zhuǎn)入該學(xué)院傳奇的攝影專業(yè),并在《滾石》雜志上首次公開(kāi)發(fā)表自己的作品——關(guān)于反戰(zhàn)游行的紀(jì)錄攝影,這成為她攝影職業(yè)生涯的正式開(kāi)端。在早期創(chuàng)作階段,安妮·萊博維茨深入地參與被拍攝者的日常、介入被拍攝主體的生活。滾石樂(lè)隊(duì)及其他表演者的巡演、頻繁的公路旅行深遠(yuǎn)地影響了她的視覺(jué)語(yǔ)言和風(fēng)格塑造。



展覽中的“檔案項(xiàng)目一號(hào)”早年作品原取自安妮·萊博維茨在2019年于洛杉磯舉辦的超過(guò)4千余張作品的大型展覽。藝術(shù)家為香港帶來(lái)了其中精選的影像,以及大量重新使用銀鹽相紙和寶麗來(lái)(拍立得)沖印出來(lái)的作品系列,將展覽推向新的層次。寶麗來(lái)“即影即有”,不可后期處理,常被攝影師用于正式拍攝前的測(cè)試。有趣的是,在寶麗來(lái)的畫(huà)面中,攝影師與被攝對(duì)象的連結(jié)往往更為親密而自然。偶發(fā)的瞬間畫(huà)面也具有更強(qiáng)烈的在場(chǎng)性與更直接的體驗(yàn)感。在數(shù)字化時(shí)代,這些早期存檔底片重制的圖像已經(jīng)超越了它們最初的生產(chǎn)和傳播模式,在一個(gè)全新的語(yǔ)境下與創(chuàng)作者和觀眾見(jiàn)面。


微信圖片_20220112152518.jpg

Whoopi Goldberg, Berkeley, California, 1984,豪瑟沃斯香港展覽現(xiàn)場(chǎng),攝影:Kitmin Lee



在拍攝烏比·戈德堡的肖像時(shí),安妮·萊博維茨讓拍攝對(duì)象在灌滿牛奶的浴缸中展示出主動(dòng)、張揚(yáng)的身體姿勢(shì)。她對(duì)這位黑人女演員、作家說(shuō):“我想拍出你從傳統(tǒng)中浮現(xiàn)出來(lái)的樣子,傳統(tǒng)就是全部是‘白’的”。


安妮·萊博維茨藝術(shù)生涯的發(fā)展脈絡(luò)恰巧吻合了美國(guó)通俗流行文化在全球范圍內(nèi)盛行并繁榮的過(guò)程,也是攝影藝術(shù)逐漸獲得普遍尊重和商業(yè)價(jià)值的過(guò)程,二者相輔相成。在處于文化夾縫中的今日香港,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)式微;置身于寸土寸金的香港中環(huán)空間,安妮·萊博維茨的這場(chǎng)展覽,讓人從資本主義經(jīng)濟(jì)下的表層繁榮中抽身而出,對(duì)同樣處于消費(fèi)主義泛娛樂(lè)時(shí)代、藝術(shù)價(jià)值急需重新審視的現(xiàn)時(shí)中國(guó),也或許能有所參考。


微信圖片_20220112152540.jpg

Richard Nixon leaving the White House,Washington, D.C., 1974.??安妮·萊博維茨


安妮·萊博維茨在最后一刻得到了拍攝尼克松總統(tǒng)離任的機(jī)會(huì)。大部分的攝影師都選擇了用長(zhǎng)焦鏡頭去拍攝一張人物肖像為主體的豎直(portrait)的新聞攝影畫(huà)面。直升飛機(jī)的門關(guān)上后,攝影師與記者紛紛離開(kāi),萊博維茨對(duì)著正在卷起紅毯的警衛(wèi)按下快門。最終《滾石》雜志選擇單獨(dú)發(fā)表這張照片而不配文章,讓萊博維茨用心觀察而捕捉的圖像不言自明,獨(dú)自表達(dá)敘事。


安妮·萊博維茨不愿被打上“名人攝影師”的標(biāo)簽。她極其擅長(zhǎng)利用靜止的肖像揭示令人驚訝的敘事。她將鏡頭對(duì)準(zhǔn)在大眾人認(rèn)知中被模板化的形象,主觀地“侵略”,并選擇性地再演繹現(xiàn)實(shí)。她試圖揭露習(xí)以為常的公共圖像中被忽視的某些特質(zhì),探尋某種真相——在名人或權(quán)威文化主導(dǎo)的視覺(jué)準(zhǔn)則下,我們有權(quán)力去觀看什么,而有什么值得大眾觀看。


微信圖片_20220112152557.jpg

Patti Smith, New Orleans, 1978.??安妮·萊博維茨



萊博維茨讓帕蒂·史密斯穿著自己的私服,沒(méi)有造型師和化妝師的修飾,站在燃燒的火焰前;暗合她的歌曲《Because the Night》的歌詞“欲望是我呼吸之火”。作為多年好友及靈感繆斯,音樂(lè)人帕蒂·史密斯曾在采訪中評(píng)論安妮·萊博維茨,“她捕捉到了我的某種自己當(dāng)下未曾發(fā)覺(jué)的本質(zhì)”?!皠偱南抡掌瑫r(shí),我在懷疑‘這真的是我嗎?’直至很久之后,我才意識(shí)到,自己變成了她鏡頭中的樣子,認(rèn)識(shí)到了‘真正的自我’”。站在當(dāng)下的文化語(yǔ)境中去回顧安妮·萊博維茨的女性肖像攝影,不難體味她作品中一脈相承的解放身體、自我賦權(quán)的表達(dá)。


安妮·萊博維茨自詡“并非一個(gè)技術(shù)流攝影師”,而數(shù)碼時(shí)代的技術(shù)進(jìn)步,某種程度上進(jìn)一步解放了她實(shí)現(xiàn)自己的敘事和構(gòu)思的能力的自由度。隨著閱歷的積累,她的作品在敘事和結(jié)構(gòu)上日益成熟和復(fù)雜,而她早年短暫的繪畫(huà)專業(yè)學(xué)習(xí)及紀(jì)實(shí)新聞攝影的經(jīng)歷留下的影響仍深深扎根其中。萊博維茨的作品自始至終帶著深廣的人文視角,從文化主張、政治思潮、藝術(shù)與圖像史中汲取養(yǎng)分,融匯成了完整而獨(dú)特的個(gè)人創(chuàng)作語(yǔ)言。


微信圖片_20220112152610.jpg

Sean Combs and Kate Moss, Hyatt Hotel, Paris, 1999.??安妮·萊博維茨


1999年的巴黎,安妮·萊博維茨以極大的熱情與好奇創(chuàng)作了首個(gè)長(zhǎng)敘述系列的時(shí)尚主題攝影。奪目的服飾及構(gòu)圖中的張力,暗示了黑人嘻哈文化與白人主導(dǎo)的高級(jí)定制秀場(chǎng)文化的對(duì)比。服裝與飾品始終在萊博維茨圖像的個(gè)性表達(dá)中充當(dāng)重要“道具”。


正如愛(ài)麗絲在夢(mèng)游仙境的離奇經(jīng)歷對(duì)應(yīng)著對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺與批判一般,安妮·萊博維茨以時(shí)尚為原材料構(gòu)建奇思妙想。衣香鬢影、華冠麗服的明星,在她的鏡頭下展開(kāi)了兔子洞另一端的奇境秘旅的故事,或挑戰(zhàn)、或刺激、或揭露當(dāng)下視覺(jué)流行文化中的隱秘之處。


微信圖片_20220112152633.jpg

Natalia Vodianova and Helmut Lang, Paris, 2003.??安妮·萊博維茨


安妮·萊博維茨從她為孩子讀的童話故事中汲取靈感進(jìn)行創(chuàng)作。安妮·萊博維茨近期出版的《wonderland》時(shí)尚攝影作品集名稱亦出自這組作品。該系列于法國(guó)北部的宮殿中拍攝,用精美的服飾及華麗的布景再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)交匯的“夢(mèng)游仙境”。


自波普運(yùn)動(dòng)以來(lái),對(duì)于通俗文化中的流行符號(hào)的挪用與模擬就成為了當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的重要表達(dá)手段之一。在此基礎(chǔ)上,安妮·萊博維茨的時(shí)尚攝影作品以作為巨星名流作為拍攝對(duì)象,甚至不乏杰夫·昆斯、安迪·沃霍爾、基斯·哈林、大衛(wèi)·霍克尼等“明星藝術(shù)家”。這種作法為物理性質(zhì)與表意象征都為“平面”的圖像藝術(shù)形式增添了多一層的解讀空間,激起觀眾對(duì)于未盡之?dāng)⑹碌奶骄?,?duì)于現(xiàn)實(shí)普遍經(jīng)驗(yàn)的反思,對(duì)于瞬間定格的碎片的持久的觀看。


微信圖片_20220112120807.jpg

Keira Knightley and Jeff Koons, 2005,豪瑟沃斯香港展覽現(xiàn)場(chǎng),攝影:Kitmin Lee


以綠野仙蹤為主題的系列作品邀請(qǐng)了眾多活躍在當(dāng)代領(lǐng)域的知名藝術(shù)家參與。杰夫昆斯扮演了童話中飛翔的猴子的角色,全身涂滿金色的顏料,配有巨大的翅膀,被吊車吊至半空。


在大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的時(shí)局變遷與流行文化的潮汐起落中,安妮·萊博維茨的作品及其個(gè)人經(jīng)歷堪稱最具代表性的時(shí)代注腳。在消費(fèi)主義文化再次繁榮見(jiàn)頂?shù)墓拯c(diǎn),在全球化共識(shí)在日益嚴(yán)峻的意識(shí)形態(tài)對(duì)立中倍受挑戰(zhàn)的今天,在“人人都可成名15分鐘”的注意力經(jīng)濟(jì)盛行的當(dāng)下,攝影作為一種藝術(shù)形式,是會(huì)回歸攝影技術(shù)剛普及時(shí)繁榮“使一切經(jīng)驗(yàn)民主化”(蘇珊·桑塔格《論攝影》),還是會(huì)在固有的圖像權(quán)威下對(duì)“靈光價(jià)值體系”(瓦爾特·本雅明《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)》)更進(jìn)一步地消解,又或是在觀看與實(shí)踐的融慣性(約翰·伯格《觀看之道》)中激發(fā)出新的觀念與意義?安妮·萊博維茨通過(guò)這場(chǎng)展覽,邀請(qǐng)觀眾一起尋找答案、觀看過(guò)去、構(gòu)建未來(lái)。


微信圖片_20220112120803.jpg

拉斯維加斯秀場(chǎng)的模特照片系列 Installation View,豪瑟沃斯香港展覽現(xiàn)場(chǎng)




展覽信息

安妮·萊博維茨:早年歲月,1970-1983,檔案項(xiàng)目一號(hào)與秘境奇旅

豪瑟沃斯香港 

香港中環(huán)皇后大道中80號(hào) 

H Queen's大樓15及16層

2022年1月6日-2022年2月12日


本網(wǎng)站及其公眾號(hào)為公益性網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),所發(fā)圖文僅供傳播信息、介紹知識(shí)、說(shuō)明問(wèn)題之用;相關(guān)版權(quán)歸原作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)務(wù)必注明出處和作者。

稿件一經(jīng)選用,即視為作者同意本網(wǎng)免費(fèi)將其使用于本網(wǎng)或與本網(wǎng)有合作關(guān)系的非贏利性各類出版物、互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)端媒體及專業(yè)學(xué)術(shù)文庫(kù)等。

由稿件引起的著作權(quán)問(wèn)題及其法律責(zé)任由作者自行承擔(dān)。

了解更多動(dòng)態(tài),請(qǐng)掃描二維碼,關(guān)注我們的微信公眾號(hào):