1942年延安文藝座談會(huì)代表合影。吳印咸　攝

       1942年5月，中共中央宣傳部在延安楊家?guī)X召開文藝座談會(huì)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人和文藝工作者們齊聚一堂，毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，指引著中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，給文藝工作者帶來巨大的思想震動(dòng)。在5月23日延安文藝座談會(huì)結(jié)束的那天，攝影家吳印咸端起一架老式相機(jī)，在落日余暉中為所有與會(huì)者拍攝合影，定格下這一具有里程碑意義的重大時(shí)刻。

       80年后的5月18日，中國攝影家協(xié)會(huì)在京組織召開攝影界紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年座談會(huì)。會(huì)議深刻理解毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，致敬歷史、立足當(dāng)下，結(jié)合新時(shí)代中國攝影發(fā)展實(shí)際，圍繞“黨領(lǐng)導(dǎo)的中國攝影發(fā)展道路”，圍繞文藝與人民、文藝與政治、文藝與生活、文藝與時(shí)代等重要課題，從歷史、理論、實(shí)踐等多個(gè)維度進(jìn)行深入研究探討。

　　座談會(huì)采取線下線上結(jié)合的方式召開。中國文聯(lián)副主席、中國攝協(xié)主席李舸，中國攝協(xié)分黨組書記、駐會(huì)副主席鄭更生，副主席柳軍，分黨組成員、副主席、副秘書長(zhǎng)居楊，攝影家解海龍，中國美術(shù)學(xué)院中國攝影文獻(xiàn)研究所主任高初出席線下會(huì)議。中國攝協(xié)副主席楊越巒，分黨組成員、副秘書長(zhǎng)彭文玲，中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、中國藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)李樹峰，中國文聯(lián)攝影藝術(shù)中心常務(wù)副主任厲夫波，廣東省文聯(lián)副主席、省攝影家協(xié)會(huì)主席李潔軍，浙江省攝影家協(xié)會(huì)主席王小川，中國金融攝影家協(xié)會(huì)主席徐波，河南省攝影家協(xié)會(huì)副主席羅勇，工人日?qǐng)?bào)社攝影部主任楊登峰，北京電影學(xué)院攝影學(xué)院院長(zhǎng)宋靖，北京服裝學(xué)院時(shí)尚傳播學(xué)院攝影系副主任董冬，中國藝術(shù)研究院攝影專業(yè)碩士生導(dǎo)師陽麗君，中國文化傳媒集團(tuán)研究院研究員趙鳳蘭出席線上會(huì)議。

線下會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)  張雙雙 攝

視頻會(huì)議頁面截圖

　　李舸在發(fā)言中指出，80年前，毛澤東同志親自主持召開延安文藝座談會(huì)并發(fā)表重要講話?！对谘影参乃囎剷?huì)上的講話》深刻闡述了文藝與人民、文藝與政治、文藝與生活、內(nèi)容與形式、繼承與創(chuàng)新、普及與提高、世界觀與文藝創(chuàng)作等重大問題，奠定了黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的基本理論、路線、方針、政策，是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊氡穬?cè)的光輝著作。

　　李舸表示，延安是中國攝影的圣地。解放區(qū)的攝影事業(yè)是在黨的直接培育關(guān)懷下成長(zhǎng)起來的。攝影先輩們堅(jiān)定地站在革命最前列，嚴(yán)格遵循全心全意為人民服務(wù)的方向，多角度記錄了中國人民波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)歷史。很多照片甚至是攝影人在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻、義無反顧用生命存留下來的真實(shí)。攝影成為團(tuán)結(jié)鼓舞軍民斗志最有力的武器之一，譜寫了蕩氣回腸的英雄篇章。這段歷史悲壯而輝煌，它展示出中國攝影人在人類攝影發(fā)展史開拓期所作出的重要貢獻(xiàn)，展示出中國攝影的風(fēng)采和中國攝影人的風(fēng)骨。

　　李舸指出，“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在?！蔽乃囈闲聲r(shí)代的發(fā)展要求，就要把目光聚焦到人民美好生活需要上來?！鞍研?、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時(shí)代的脈搏、生命的光彩，為時(shí)代和人民放歌?！边@既是社會(huì)歷史的必然要求，也是藝術(shù)創(chuàng)作本身的真切需要。

　　李舸強(qiáng)調(diào)，我們理應(yīng)秉承老一輩攝影家的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，自覺把個(gè)人藝術(shù)追求同國家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來，用作品體現(xiàn)攝影不可替代的價(jià)值，以創(chuàng)作服務(wù)黨和國家大局；我們理應(yīng)深扎時(shí)代現(xiàn)場(chǎng)，用深邃的目光觀察生活，用寬厚的情懷觀照生活，從生活里萃取精華、汲取能量，不斷提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值；我們理應(yīng)堅(jiān)持人民至上、生活為源，秉持不讓觀眾失望、更不能讓歷史失望的崇高人生追求，永葆對(duì)藝術(shù)的敬畏之心和對(duì)專業(yè)的赤誠之心，以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神的實(shí)踐轉(zhuǎn)化為書寫人民史詩的創(chuàng)作成果。

　　李舸強(qiáng)調(diào)，我們重溫黨史，弘揚(yáng)延安精神，就是要從歷史中獲得啟迪，以史為鏡、以史明志，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。站在新時(shí)代新征程的歷史方位上，學(xué)深學(xué)透習(xí)近平總書記重要講話精神，我們才能真正理解當(dāng)代中國文藝的現(xiàn)實(shí)邏輯和歷史使命。由衷希望廣大攝影工作者堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)定立心鑄魂的神圣使命，堅(jiān)持德藝雙馨的理想追求，統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)一致，同向發(fā)力，乘勢(shì)而上，不斷開創(chuàng)新局面，以高質(zhì)量的影像創(chuàng)作向黨的二十大獻(xiàn)禮。

　　鄭更生在主持座談會(huì)時(shí)指出，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》旗幟鮮明地提出“文藝為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題”，強(qiáng)調(diào)“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”，“一切革命的文學(xué)家藝術(shù)家只有聯(lián)系群眾，表現(xiàn)群眾，把自己當(dāng)作群眾的忠實(shí)的代言人，他們的工作才有意義”。這是毛澤東同志從中國革命文藝運(yùn)動(dòng)的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義唯物史觀對(duì)“文藝為什么人服務(wù)”這個(gè)根本問題作出的科學(xué)回答，開辟了馬克思主義文藝?yán)碚摰男戮辰?，不僅對(duì)攝影事業(yè)而且對(duì)整個(gè)文藝事業(yè)發(fā)展乃至整個(gè)文化建設(shè)都具有重大的指導(dǎo)作用。

　　鄭更生表示，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》深刻指出“我們文藝工作者的立場(chǎng)問題，就是要站在黨的立場(chǎng)，站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)”。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的根本保證。回顧歷史，黨領(lǐng)導(dǎo)文藝戰(zhàn)線不斷探索實(shí)踐，走出了一條堅(jiān)持馬克思主義、符合中國國情和文化傳統(tǒng)、高揚(yáng)人民性的文藝發(fā)展道路，為我國文藝繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向。我們黨始終把文藝視為黨和國家整體事業(yè)不可或缺的重要組成部分，建立健全黨領(lǐng)導(dǎo)文藝的組織機(jī)制和工作機(jī)制，與時(shí)俱進(jìn)制定和調(diào)整文藝方針政策，不斷引領(lǐng)推動(dòng)文藝與時(shí)代步伐同頻共振向前發(fā)展。廣大攝影工作者積極響應(yīng)黨的號(hào)召，集結(jié)在黨的光輝旗幟下，始終投身于中國革命建設(shè)和改革的偉大事業(yè)，鑄就了攝影跟黨走、攝影為人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　鄭更生強(qiáng)調(diào)，進(jìn)入新時(shí)代新征程，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在繼承和發(fā)展前期黨的重大創(chuàng)新理論成果的基礎(chǔ)上，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝文聯(lián)工作的重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“文藝篇”，繼承和發(fā)展了馬克思主義文藝觀、毛澤東文藝思想和中國特色社會(huì)主義文藝學(xué)說，有力地破解了困擾新時(shí)代文藝?yán)碚摵臀乃噷?shí)踐的普遍問題，鮮明提出了許多具有原創(chuàng)性開創(chuàng)性指導(dǎo)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷，是指導(dǎo)新時(shí)代攝影事業(yè)和攝協(xié)工作的總方針總依據(jù)總要求。特別是習(xí)近平總書記在十一次文代會(huì)上對(duì)文藝文聯(lián)工作作出的“五個(gè)堅(jiān)持”的重大部署要求，為我們做好新時(shí)代攝影工作指明了奮斗方向提供了戰(zhàn)略指引。

　　鄭更生就如何在新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神、堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的中國攝影發(fā)展道路、推動(dòng)攝影事業(yè)繁榮發(fā)展，談了三點(diǎn)體會(huì)：一是新時(shí)代堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的中國攝影發(fā)展道路，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)；二是新時(shí)代堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的中國攝影發(fā)展道路，必須牢固樹立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向；三是新時(shí)代堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的中國攝影發(fā)展道路，必須把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)貫穿到攝影工作各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。

　　與會(huì)者從各自的攝影實(shí)踐、專業(yè)領(lǐng)域和學(xué)術(shù)背景出發(fā)，圍繞用唯物史觀指導(dǎo)中國攝影藝術(shù)實(shí)踐、賡續(xù)新時(shí)代中國攝影發(fā)展之路、堅(jiān)持深入生活扎根人民的創(chuàng)作方法、構(gòu)建新時(shí)代中國特色攝影價(jià)值體系等方面，重溫《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神、領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話和習(xí)近平總書記關(guān)于文藝文聯(lián)工作重要論述的現(xiàn)實(shí)意義。

　　與會(huì)者一致認(rèn)為，新時(shí)代、新征程上，繼承和弘揚(yáng)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，最重要的就是堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的攝影發(fā)展道路。這條道路是中國特色社會(huì)主義文藝發(fā)展道路的重要組成部分，也是中國特色社會(huì)主義道路的重要組成部分。這條道路貫穿了《講話》中蘊(yùn)涵的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，既與《講話》精神在思想內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求等方面一脈相承，又緊密結(jié)合了黨領(lǐng)導(dǎo)攝影戰(zhàn)線的探索實(shí)踐，體現(xiàn)出鮮明的實(shí)踐特色、真理特色和時(shí)代特色。

　　與會(huì)者表示，攝影歷來與共和國的發(fā)展同行，80年來，中國攝影人聚焦時(shí)代之變、中國之進(jìn)、人民之呼，將關(guān)注的觸角從宏大的社會(huì)、政治場(chǎng)景一直延伸到普通人的生活，書寫生生不息的人民史詩。作為攝影工作者，要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義攝影發(fā)展道路，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，用情用力講好中國故事，切實(shí)尊重文藝創(chuàng)作規(guī)律，科學(xué)把握時(shí)代方位，增強(qiáng)歷史主動(dòng)精神，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀攝影作品，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷譜寫攝影新篇章。

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