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第三屆影像西湖藝術現場——“宋韻跡憶”全省主題影像創(chuàng)作工程成果展開幕

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今天(8月27日),第三屆影像西湖藝術現場——“宋韻跡憶”全省主題影像創(chuàng)作工程成果展在杭州富陽公望美術館開展。


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本次展覽由浙江省文學藝術界聯(lián)合會、杭州市富陽區(qū)人民政府主辦,浙江省攝影家協(xié)會、杭州市富陽區(qū)文學藝術界聯(lián)合會、中國美術學院電影學院承辦,公望美術館、杭州市攝影家協(xié)會、杭州市富陽區(qū)攝影家協(xié)會、桐廬縣攝影家協(xié)會協(xié)辦。


為什么要“來回.山居.之間”地尋找宋韻?

作為浙江省文聯(lián)“宋韻今輝”系列活動之一,展覽整體從一個主體虛構敘事展開,以江上行走的視頻為序曲,《富春山居圖》中出現的8個人物為虛構身份,形成他們在同一時空下來回富春山間行走的敘事模式,形成特有的展覽觀看線索。

展覽現場將通過畫中造境的方式,如瀑布、船、橋、亭、徑等讓觀眾通過點景人物的視角觀看周遭作品,讓觀眾沉浸至展覽敘事之中。

展廳中選取不同時代的人形成的關于富春山水的經典文獻,在多維時空的相隔中形成某種來回的對話,讓觀者形成閱讀文章和視覺觀展的雙重經驗。


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郭珈汐 攝


在展覽空間內使用的搭建材料多以木、竹為主,營造的是宋代古韻的形貌氛圍,有詩性感,也有宋韻趣味。

本次展覽以“來回.山居.之間”為關鍵詞,其實是將“來回”作為攝影創(chuàng)作的方法;“山居”是展覽表達的空間狀態(tài),是攝影創(chuàng)作者和山水保持空間關系的方式;“之間”是攝影創(chuàng)作的主客關系,在“之間”中享受宋韻理學“格物致知”觀察世界的方式。

策展人宋振熙表示,展覽將討論宋韻的落腳點留在朱熹理學的思想之中,讓理學的治學觀點成為山水氣韻生成到攝影靈韻回歸的轉換方式。這也是把宋韻作為方法,將其從一種趣味上升到思想方法的重要表達。也是在這樣的宋韻梳理下,山水到攝影,攝影到山水都相互產生了不同程度的促進發(fā)展。


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郭珈汐 攝


值得一提的是,本次展覽從特邀藝術家到征集藝術家,從駐地創(chuàng)作到全國響應,參加本次展覽的作品都以宋韻理學所提倡的“情理共在,天理世界”與“取象游歷、身即山川”為創(chuàng)作指導思想,其帶來的宋韻跡憶將扎落于作品的詩性、神秘性、崇高感,強調藝術創(chuàng)作者和世界對象的身心合一。


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作品《尋隱者。不遇01》


從宋代畫家郭熙的山水論來看展


本次展覽的空間設計將三個主廳以宋代郭熙山水畫論中提到的“三遠”作為觀看方式,即長卷構筑的“平遠”、層次排布的“深遠”、利用層高立軸閱讀的“高遠”,強調宋韻山水的空間美學。

在整體的視覺設計上以青瓷色為主基調,宋代書法為字體呈現,攝影觀看方式作為圖形符號;在展覽板塊中,蘊含了多種理解宋韻文化的方式,即“探宋、閱宋、賞宋、游宋、尋宋和傳宋”。


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郭珈汐 攝


整個展覽分為四大版塊。

第一板塊以“行者/必有來回”為主題,體現“尋宋”“游宋”。通過特邀省內外藝術家進行駐地創(chuàng)作,真實行走于山水之間,感悟非現實性繪畫山水所帶來的氣韻,完成即時性的攝影“靈韻”視界再造。

第二板塊以“志者/常在賞探”為主題,體現“賞宋”“探宋”。面向社會征集藝術家作品,展示的不僅僅是富春山水,而是帶有山水趣味基因映照下的自然對象,以及傳統(tǒng)山水觀在浙江歷史地域的重新理解。

第三板塊以“居者/久為俯閱”為主題,體現“閱宋”。通過搜集調研富春山的歷史圖像,形成文獻研究并聯(lián)合展出,以歷史的影像在場,時空再覽富春山水,凝聚富春山新的歷史圖像志。

第四板塊以“傳者/生生之間”為主題,體現“傳宋”。展示藝術家宋振帶隊前往富陽大同造紙村展開田野調查項目,通過調研、走訪、探討等方法挖掘地方文脈、自然地理、社區(qū)結構、人文情景等,以此傳承宋韻技藝和文化精神。

此外,該展覽空間布局總體形成疏密錯落、層次豐富、氣韻靈動的空間效果,給受眾新穎又不失雅韻的游覽與觀展體驗。

據悉,本次展覽展期為8月27日至10月9日。


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