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展覽 | 溫故知新:以沉思和批判的眼光看待全球化時(shí)代下的藝術(shù)創(chuàng)作觀念

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日前結(jié)束的委任影像作品線上展覽《溫故知新》,旨在通過(guò)參加中國(guó)歐洲藝術(shù)中心(廈門)、激發(fā)研究所(北京)和荷蘭皇家藝術(shù)學(xué)院(阿姆斯特丹)項(xiàng)目的前駐地藝術(shù)家的新的、原創(chuàng)作品,反映二十多年來(lái)中國(guó)和荷蘭之間的藝術(shù)家駐地和交流情況。

對(duì)人類與地球及自然關(guān)系的探討、對(duì)居家隔離現(xiàn)象的反思、用細(xì)膩而不失張力的鏡頭進(jìn)行表達(dá)、用移動(dòng)影像描繪與現(xiàn)存世界的關(guān)系、對(duì)傳統(tǒng)手藝的迷戀與研究……展覽中,來(lái)自中國(guó)和荷蘭的六位前駐場(chǎng)藝術(shù)家,呈現(xiàn)他們的作品與思考——他們被邀請(qǐng)反思他們?cè)谶^(guò)去幾十年中在中國(guó)或荷蘭的駐場(chǎng)經(jīng)歷,并思考我們當(dāng)代狀況相關(guān)的問(wèn)題。通過(guò)這種方式,該項(xiàng)目旨找到新的連接的方法、多焦點(diǎn)學(xué)習(xí)和跨文化生產(chǎn),同時(shí)也在荷蘭藝線的語(yǔ)境中探索線上展覽領(lǐng)域的可能性。


Residing, Reviewing, Rendering 溫故知新(線上影像展)

藝術(shù)家

米蓮娜·安娜·鮑瑪 (Milena Anna Bouma)

埃斯特·科克梅耶爾(Esther Kokmeijer)

羅姆·帕斯(Roma Pas)

彭祖強(qiáng)(Peng Zuqiang)

沈莘(Shen Xin)

西蒙·瓦爾德·拉索夫斯基(Simon Wald-Lasowski)


策展前言

線上展覽《溫故知新》以沉思和批判的眼光看待全球化時(shí)代下的藝術(shù)創(chuàng)作觀念。特別是在21世紀(jì)初以來(lái)在中國(guó)和荷蘭的幾個(gè)駐地項(xiàng)目的背景下,對(duì)藝術(shù)駐地的現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查。

當(dāng)代藝術(shù)本身作為一種經(jīng)濟(jì)和政治力量,彰顯了將藝術(shù)作為一種社會(huì)和職業(yè)現(xiàn)象進(jìn)行研究的必要性。這種現(xiàn)象具有特定的生產(chǎn)條件,以及身體的空間調(diào)動(dòng)的參與。因此,藝術(shù)家駐地計(jì)劃的存在是為了邀請(qǐng)有創(chuàng)造力的藝術(shù)家生活在機(jī)構(gòu)中,與一群人共同旅行,或者為他們提供可替代性空間,讓他們遠(yuǎn)離其日常生活的限制和壓力而工作。在過(guò)去的幾十年里,在日益全球化的背景下,這往往意味著去到國(guó)外,在不同的文化背景下生活和工作。機(jī)會(huì)、特權(quán)、機(jī)構(gòu)加持和邊界都在這個(gè)系譜內(nèi)發(fā)揮著作用。地域的概念甚至可以說(shuō)是一種工作方法。文化交流場(chǎng)景的空間條件是什么?哪些條件有利于藝術(shù)創(chuàng)作行為?在這些方面,到某個(gè)地方的旅行可能產(chǎn)生什么?

從20世紀(jì)末開(kāi)始,全球各地出現(xiàn)的藝術(shù)駐地?cái)?shù)量成倍增長(zhǎng)。2020年新冠大流行病爆發(fā)以來(lái),國(guó)際通行大幅度減少,面對(duì)這些變化,現(xiàn)在正是反思作為一個(gè)創(chuàng)作者旅行、駐留、研究和回顧,并最終將想法轉(zhuǎn)化成創(chuàng)造性成果意味著什么的時(shí)候。來(lái)自中國(guó)和荷蘭的六位前駐場(chǎng)藝術(shù)家被邀請(qǐng)反思他們?cè)谶^(guò)去幾十年中在中國(guó)或荷蘭的駐場(chǎng)經(jīng)歷,思考與我們當(dāng)代狀況相關(guān)的問(wèn)題,如藝術(shù)游客、氣候變化、殖民歷史及其影響、空間中的身體性,以及共情、關(guān)懷和其他。通過(guò)這種方式,該項(xiàng)目旨在找到新的連接的方法、多焦點(diǎn)學(xué)習(xí)和跨文化生產(chǎn)。同時(shí)也在荷蘭藝線的語(yǔ)境中探索線上展覽領(lǐng)域的可能性。


隱喻重重 | 探索并擴(kuò)展含義的邊界

在物體上創(chuàng)造新的 “肢體 ”或 “皮膚”:米蓮娜·安娜·鮑瑪(Milena Anna Bouma,1994)

中國(guó)歐洲藝術(shù)中心駐留藝術(shù)家(2020)

如何辨別邊界和在一個(gè)秩序中生命體的地位?我們都被物體和材料的復(fù)雜構(gòu)成所包圍。當(dāng) “生命體”和 “非生命體” 物質(zhì)相互碰撞的時(shí)候,事物和意義復(fù)雜的混合狀態(tài)就發(fā)生了。物體通常有一個(gè)維度,而混合體這個(gè)詞則意味著多個(gè)維度。一個(gè)混合物體可以是一個(gè)復(fù)合物體,其中先前并不在一起的物體和主體正在被融合。

為了接近事情、物體和商品的混合的概念,米蓮娜·安娜·鮑瑪使用替代性術(shù)語(yǔ)來(lái)處理這些概念。在她的作品中,她經(jīng)常在物體上創(chuàng)造新的 "肢體 "或 "皮膚"。一個(gè)物體或材料如何成為其他東西的“罐子”、“容器”或“中轉(zhuǎn)站”,它們?nèi)绾蜗嗷パa(bǔ)充、加強(qiáng)或挑戰(zhàn)彼此??所有這些想法都體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)中,使用商品化的器具、食物或工具。

雖然這些想法的源頭是非常個(gè)人化的——由個(gè)人家庭事故、儀式或?qū)擂蔚臅r(shí)刻和故事構(gòu)建的——結(jié)果卻引發(fā)了某種熟悉感。通過(guò)在雕塑和裝置中揭示這些想法,她探索并擴(kuò)展了人類使用物品的可能含義,而不僅僅是它們已經(jīng)涵蓋的功能。


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courtesy of the artist


反烏托邦設(shè)定的短片:“我們將走向何方?”

《足跡之下》——米蓮娜·安娜·鮑瑪(2022)

在土壤之下,隱藏在大量的粘土、巖石和樹(shù)根之間,地殼是我們生命的基礎(chǔ)。由于病毒、致命氣象預(yù)報(bào)和遍布在全球的戰(zhàn)爭(zhēng),地球已經(jīng)變得難以生存,當(dāng)人類被敦促在太陽(yáng)系的其他地方生活時(shí)將會(huì)發(fā)生什么,這是一個(gè)時(shí)間會(huì)回答的問(wèn)題。當(dāng)人口超過(guò)燃料和食物供應(yīng),土壤被耗盡或淹沒(méi)時(shí),我們將找到什么樣的解決方案?從一個(gè)旅行無(wú)處不在,移動(dòng)、生產(chǎn)和資本的可能性成倍增加的世界,我們走向何方?

在暗示能源危機(jī)、面包(我們最基本的食物之一)價(jià)格上漲和普遍的不確定性的同時(shí),《足跡之下》這部短片展示了一個(gè)反烏托邦的設(shè)定,一只向上行走的嚙齒動(dòng)物引發(fā)的連鎖反應(yīng)運(yùn)動(dòng)。這部電影的目的不是批判,而是見(jiàn)證當(dāng)我們的星球不再運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候,另一個(gè)星球上的超現(xiàn)實(shí)生活。人類對(duì)旅行、殖民和極盡所能的占有的沖動(dòng)已經(jīng)超過(guò)了地球負(fù)荷——導(dǎo)致在一個(gè)看起來(lái)我們?cè)?jīng)了解的世界中的孤獨(dú)生活的敘述,但現(xiàn)在只是隱約地讓我們想起那個(gè)確切的世界。


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一場(chǎng)盛大的藝術(shù)式探險(xiǎn) | 為冰山拍攝電影肖像

自然與藝術(shù)的探險(xiǎn)者 :埃斯特·科克梅耶爾(Esther Kokmeijer)

激發(fā)研究所駐留藝術(shù)家(2014)

埃斯特·科克梅耶爾1977年出生于荷蘭多克姆,是一位藝術(shù)家、探險(xiǎn)者、設(shè)計(jì)師和攝影師,目前居住在鹿特丹,在全球各地工作。在她的藝術(shù)家身份中,她主要關(guān)注"全球公共資源"——一個(gè)通常用來(lái)描述國(guó)際、超國(guó)家和全球資源領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)。全球公共資源包括地球上共享的自然資源,如海洋、大氣和外層空間,特別是南極。

她的作品中反復(fù)出現(xiàn)的主題和問(wèn)題是:神話和傳奇故事如何表達(dá)和塑造人類與自然的關(guān)系?我們?nèi)绾闻c這些因素和環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系并與之合作?它們是如何影響我們的?人類對(duì)地質(zhì)和生物的進(jìn)程有什么影響?我們能從本土知識(shí)體系中學(xué)到什么,它能加深或誘導(dǎo)我們與自然環(huán)境的可持續(xù)的關(guān)系嗎,它能否帶來(lái)與景觀的更多聯(lián)結(jié)?

她季節(jié)性地在北極和南極擔(dān)任探險(xiǎn)攝影師和極地向?qū)?。她是ANTARKTIKOS的創(chuàng)始人,這是一本專門介紹南極洲的雜志,是Cosmic Water Foundation的共同創(chuàng)始人,也是藝術(shù)團(tuán)體If Paradise Is Half As Nice的一員。


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關(guān)注"全球公共資源",關(guān)于南極與冰山

《藍(lán)色,天藍(lán),青綠/性感如她》埃斯特·科克梅耶爾(2019-2022)

一座冰山的電影肖像。這是正在進(jìn)行的“敬啟者,對(duì)到達(dá)南極洲重心的追尋”系列項(xiàng)目的一部分。2019年南極洲。


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重新審視 | 穿梭于數(shù)字化、現(xiàn)實(shí)感以及身份之間

透過(guò)創(chuàng)作凝視技術(shù):羅姆·帕斯(Roma Pas)

中國(guó)歐洲藝術(shù)中心駐留藝術(shù)家(2005)

羅姆·帕斯是一位多媒體藝術(shù)家,曾在Gerrit Rietveld Academy的視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。她的作品探討了正在發(fā)生的和身邊的數(shù)字化如何影響我們的現(xiàn)實(shí)感和身份。它展示了我們的技術(shù)凝視如何混淆了虛擬和切身體驗(yàn)。羅姆在國(guó)際有廣泛的參展經(jīng)歷,如MASS MoCA、阿姆斯特丹Stedelijk博物館、紐約AC學(xué)院、Arti et Amicitiae、Casco Projects、威尼斯ScalaMata(La Biennale)、倫敦Factory-Art畫(huà)廊、廈門CEAC、惠特尼博物館(Debt fair)、羅馬的美國(guó)學(xué)院。

她曾在荷蘭Gerrit Rietveld學(xué)院和廈門大學(xué)(中國(guó))授課。她的作品被刊登在Stedelijk博物館雜志、de Volkskrant、NRC、Financieel Dagblad、Kunstbeeld、Metropolis M、Creative Week(英國(guó))、Dismagazine、Visual AIDS、Nestynets、vvork、AICA、Dot Dot、Dutch Culture USA等。


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居家禁閉是否真的是一個(gè)新現(xiàn)象?

《居家辦公實(shí)幻術(shù)》羅姆·帕斯(2022)

該作品是作者對(duì)先前在中國(guó)歐洲藝術(shù)中心駐留時(shí)拍攝的影像的再編輯。商販在他們的零售店內(nèi)被商品包圍,這些商店也是起居室。在當(dāng)前的時(shí)間框架下,這引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題:居家“辦公”是否真的是一個(gè)新現(xiàn)象。

電視是店主將自己 “靈魂投射”到其他地方的一種方式,作為一種外在的身體體驗(yàn)。我們是我們不斷使用媒介的各種去肉身化的主人。我們不斷地把自己投射到其他空間維度和其他自我上。在這個(gè)短影像中,照片現(xiàn)實(shí)與3D、來(lái)自現(xiàn)成的卡通元素和人工智能生成的片段混合在一起,以說(shuō)明似乎我們很難就現(xiàn)實(shí)存在于哪個(gè)領(lǐng)域達(dá)成一致。

神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)何時(shí)能讓我們真正自由?

中國(guó)的店主們似乎正在以自己的方式實(shí)現(xiàn)硅谷的工作 - 閑暇夢(mèng)。


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情感表達(dá) | 聚焦過(guò)去和未來(lái)的經(jīng)歷

細(xì)膩而不失張力的鏡頭背后:彭祖強(qiáng)(Peng Zuqiang)

荷蘭皇家藝術(shù)學(xué)院(Rijksakademie)駐留藝術(shù)家(2022-2023)

彭祖強(qiáng)創(chuàng)作電影、錄像和裝置,關(guān)注歷史、身體和語(yǔ)言中的情感意義。最近的展覽和放映包括Cell Project Space、廣州時(shí)代美術(shù)館館、北京UCCA、時(shí)代藝術(shù)中心(柏林)、25FPS、IDFA、Antimatter和Open City Doc電影節(jié)。他曾獲得IAS CEU、MacDowell、Skowhegan和Core Program的獎(jiǎng)金和駐留。他獲得了第八屆華宇青年獎(jiǎng)的"評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)",并因其第一部長(zhǎng)片《難》(2020年)獲得了日惹電影節(jié)Dokumenter的 "特別提名"。他是Rijksakademie van beeldende kunsten的駐留藝術(shù)家,在阿姆斯特丹生活和工作。


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用vlog形式進(jìn)行反思與探尋

《跳蚤》彭祖強(qiáng)(2022)

兩位藝術(shù)家/作家在藝術(shù)駐留期間的vlog,對(duì)他們?cè)谶^(guò)去和未來(lái)的經(jīng)歷進(jìn)行反思。


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移動(dòng)影像 | 描述與現(xiàn)存世界的聯(lián)系

打開(kāi)自處的多樣性:沈莘(Shen Xin)

荷蘭皇家藝術(shù)學(xué)院(Rijksakademie)駐留藝術(shù)家(2018-2019)

沈莘的實(shí)踐賦權(quán)予個(gè)人及民族國(guó)家之間的另類歷史、關(guān)系和潛能。她的興趣在于從自身的角度理解文化。將其視為對(duì)學(xué)習(xí)、教學(xué)和參與作為土地的地方的積極責(zé)任,通過(guò)時(shí)間的透鏡打開(kāi)了自處的多樣性。沈莘通過(guò)移動(dòng)影像、錄像裝置、公共活動(dòng)和集體過(guò)程,想象并創(chuàng)造出肯定的歸屬空間,包容了多聲部的敘述和身份。

他們的個(gè)展包括 ???????????????????? (大地轉(zhuǎn)綠)(瑞士學(xué)院,紐約,2022),鹽湖(新身體)(Walker Art Center,明尼阿波利斯,2021),“Double Feature”(法蘭克福錫恩美術(shù)館,2019年),“Synthetic Types”(阿姆斯特丹市立博物館,2019年),“使飽和”(沒(méi)頂畫(huà)廊,上海,2019年),“溫暖期”(ICA,倫敦,2018年)以及“半唱半說(shuō)”(蛇形畫(huà)廊,倫敦,2017年)。

他們的群展包括 “語(yǔ)言是一條河”(MUMA,墨爾本,2021年),“意識(shí)燃起,精神振奮”(光州雙年展,2021年),“??霜?jiǎng)2019”(M+博物館,香港,2019年),“余像”(Lisson畫(huà)廊,倫敦,2019年)和 “破壞之歌”(新博物館三年展,紐約,2018年)。她獲得BALTIC藝術(shù)家獎(jiǎng)(2017年),并在阿姆斯特丹 Rijksakademie 駐場(chǎng)(2018-19年)。沈莘在 Dakhóta Oyáte 的土地 Miní Sóta Makhó?he以及 L?napehòkink(紐約市),Lenape 進(jìn)行創(chuàng)作。


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用移動(dòng)影像記錄繪畫(huà)過(guò)程

《關(guān)聯(lián):2014-2019》沈莘(2022)

這部移動(dòng)影像作品記錄了藝術(shù)家對(duì)2014年至2019年期間在荷蘭拍攝的特定圖像的繪畫(huà)過(guò)程。這些圖像的選擇和繪制基于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即它描述了與現(xiàn)存世界的聯(lián)系。這些過(guò)程是用隨身攝錄相機(jī)記錄下來(lái)的,焦點(diǎn)和清晰度由身體的運(yùn)動(dòng)主導(dǎo),而不是為了呈現(xiàn)給他人觀看。與圖像同步的聲音囊括了工作室環(huán)境音,以及屬于荷蘭Oostvaardersplassen自然保護(hù)區(qū)野化項(xiàng)目中現(xiàn)有物種的免版稅聲音。


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白日夢(mèng)重現(xiàn) | 對(duì)毛猴傳統(tǒng)手藝迷戀的閃現(xiàn)

為小玩意瘋狂著迷的藝術(shù)家:西蒙·瓦爾德·拉索夫斯基(Simon Wald-Lasowski,1980)

激發(fā)研究所駐留藝術(shù)家(2019)

西蒙·瓦爾德·拉索夫斯基收集、研究和戲謔當(dāng)代社會(huì)中普遍存在的圖像、物件和符號(hào)的象征意義。同時(shí),他的多種形式的實(shí)踐傳達(dá)了他對(duì)不屑一顧的俗氣的小玩意的好奇和熱愛(ài)——他癡迷地囤積這些東西。


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重現(xiàn)與毛猴手藝人邱貽生的相遇

《我的外星蝦朋友》預(yù)告片 西蒙·瓦爾德·拉索夫斯基(2022)

這是一個(gè)扭曲的白日夢(mèng),重現(xiàn)了西蒙與毛猴手藝人邱貽生的相遇,也是西蒙對(duì)來(lái)自北京的毛猴傳統(tǒng)手藝的迷戀的閃現(xiàn),因此西蒙2019年在北京激發(fā)研究所駐留期間對(duì)這一手藝進(jìn)行了廣泛的文獻(xiàn)研究。

此視頻為西蒙·瓦爾德·拉索夫斯基的影片《我的外星蝦朋友》的預(yù)告片。他的最新全片于2022年11月28日發(fā)布(可在騰訊視頻搜索荷蘭藝線觀看)。


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本次展覽由荷蘭藝線發(fā)起,何京蘊(yùn)(Anouchka van Driel)和胡偉策劃。線上由騰訊藝術(shù)和北京荷蘭王國(guó)大使館合作舉辦。


關(guān)于中國(guó)歐洲藝術(shù)中心

中國(guó)歐洲藝術(shù)中心于1999年由荷蘭籍伊尼卡·顧蒙遜女士和時(shí)任廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院秦儉教授聯(lián)合發(fā)起,共同創(chuàng)建,為非營(yíng)利藝術(shù)機(jī)構(gòu)。其核心的國(guó)際藝術(shù)家駐館項(xiàng)目是中國(guó)大陸開(kāi)始最早及運(yùn)營(yíng)時(shí)間最長(zhǎng)的駐館項(xiàng)目之一。

關(guān)于激發(fā)研究所

激發(fā)研究所/Institute for Provocation (簡(jiǎn)稱 IFP) 成立于2010年,是位于北京的獨(dú)立藝術(shù)組織和項(xiàng)目空間。通過(guò)理論研究和藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)合,激發(fā)研究所旨在以合作的方式聯(lián)結(jié)跨領(lǐng)域的知識(shí),激發(fā)文化生產(chǎn)和交流。激發(fā)研究所發(fā)起并支持多種形式的實(shí)踐活動(dòng),包括駐地、項(xiàng)目研究、研討會(huì)、展覽等。

關(guān)于荷蘭皇家藝術(shù)學(xué)院

荷蘭皇家藝術(shù)學(xué)院(RIJKSAKADEMIE VAN BEELDENDE KUNSTEN)致力于最廣泛的藝術(shù)實(shí)踐和跨學(xué)科的藝術(shù)形式表達(dá),并為來(lái)自世界各地的藝術(shù)家提供一個(gè)制作設(shè)備完善、充滿激發(fā)、多樣化和包容性的環(huán)境探索藝術(shù)創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。

荷蘭駐華大使館希望繼續(xù)探索中荷兩國(guó)文化交流的新形式,為兩國(guó)“線上”和“線下”進(jìn)一步的文化交流提供平臺(tái),并促成兩國(guó)文化之間不同視角的對(duì)話與合作。

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